Nas entranhas da nação

ALVES, Isidoro. 1980. O carnaval devoto – um estudo sobre a festa de Nazaré, em Belém. Petrópolis, Vozes. BODANZKY, Jorge; SENNA, Orlando. 1976. Iracema Uma Transa Amazônica. Disponível em: <https://www.youtube.com/watch?v=CQM9kaD00eQ>. Acesso em 22 de junho de 2020.

CHAVES, Ernani. 2011. Na estrada da vida: A transa-amazônica de Paula Sampaio. Disponível em: <http://www.revistacinetica.com.br/cep/ernani_chaves.htm>. Acesso em 22 de junho de 2020.

CHAVES, Kelson O.; QUEIROZ, Marcos Alexandre S. 2013. “Dilemas morais de amor: Controle, conflitos e negociações em terreiros de umbanda”. Dilemas: Revista de Estudos de Conflito e Controle Social 6(4): 603-624.

DOMINGUES, Bruno Rodrigo Carvalho. 2019. Entre Tradição, Desejo e Poder: Uma Amazônia cosmoerótica. Monografia de Graduação em Ciências Sociais. Belém: UFPA.

DOMINGUES, Bruno Rodrigo Carvalho; GONTIJO, FabianoSouza. 2020, no prelo. “Como Assim, Cidade do Interior? Antropologia, Urbanidade e Interioridade no Brasil”. Ilha - Revista de Antropologia.

FERNANDES, Estevão; GONTIJO, Fabiano. 2016. “Diversidade sexual e de gênero em novos descentramentos: um manifesto queer caboclo”. Amazônica: Revista de Antropologia 8(1): 14-22.

FERREIRA DA SILVA, Denise. 2019. A Dívida Impagável. São Paulo, Oficina de Imaginação Política e Living Commons.

GONDIM, Neide. 2007. A invenção da Amazônia. 2ª ed. Manaus: Valer.

HARRIS, Mark. 1998. “What it Means to be a Caboclo: some critical notes on the construction of Amazonian caboclo society as an anthropological object”. Critique of Anthropology 18(1): 83-95.

LIMA-AYRES, Deborah Magalhães. 1999. “A Construção Histórica da Categoria Caboclo. Sobre Estruturas e Representações Sociais no Meio Rural”. Novos Cadernos NAEA 2(2): 5-32.

LANDER, Edgardo (Org.). 2005. A Colonialidade do Saber. Buenos Aires: CLACSO.

LOUREIRO, João de Jesus Paes. 2007. A conversão semiótica na arte e na cultura. Edição trilíngüe. Belém: EDUFPA.

M’CHAREK, Amade. 2014. “Race, time and folded objects: the HeLa error”. Theory, Culture and Society 31(6): 29-56.

MENDES, Armando Dias. 1974. A Invenção da Amazônia. Belém: Universidade Federal do Pará.

MILLER, Darrel. 1977. “Itá em 1974: um epílogo”. In: Wagley, C. Uma Comunidade Amazônica. São Paulo: Editora Nacional, [2a edição].

MOTTA-MAUÉS, Maria Angélica. 1989. “A Questão Étnica: índios, brancos, negros e caboclos”. In: Estudos e Problemas Amazônicos. Belém: Idesp/ Sedup. pp. 196-204.

PARKER, Eugene. (Org.). 1985. The Amazon Caboclo – Historical and Contemporary Perspectives. Williamsburg: Studies in Third World Societies Publications.

PONTE, Romero Ximenes. 2000. Amazônia: a hipérbole e o pretexto. Belém. Dissertação de Mestrado – Universidade Federal do Pará, Programa de Pós- Graduação em Ciências Sociais.

RODRIGUES, Carmem Izabel. 2006. “Caboclo na Amazônia: a identidade na diferença”. Novos Cadernos NAEA 9(1): 119-130.

SAID, Edward. 2001. Orientalismo: o Oriente como invenção do Ocidente. São Paulo: Companhia das Letras.

SAHLINS, Marshall. 2003 [1985]. Ilhas de História. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor.

VELHO, Otávio Guilherme Alves. 1976. Capitalismo autoritário e campesinato: Um estudo comparativo a partir da fronteira em movimento. São Paulo: Difel.

WAGLEY, Charles (org.). Man in the Amazon. Gainesville: University of Florida Press, 1974.